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Tuesday, July 8, 2014

95歲的郝柏村參觀中國人民抗日戰爭紀念館: 「紀念館有沒有共赴國難宣言?」

郝柏村嗆陸:蔣委員長領導抗日
by 特派記者 林克倫
07.08.14 - 06:25 am

台灣前行政院長郝柏村7日前往「七七事變」爆發地北京盧溝橋參觀,對於抗日的正統性,郝柏村直嗆陸方:「抗戰歷史要講明,到底是誰領導的?是蔣委員長!」立場明確、不慍不火,遠較慣跟中共杯觥交錯的黃埔學弟們有guts。

現年95歲的郝柏村,7日先前往中國人民抗日戰爭紀念館參觀,一踏進館內即先聲奪人,鏗鏘有力地說:「抗戰歷史要講明,到底是誰領導中華民族抗戰的?紀念抗戰歷史,必須要明確知道,八年對日抗戰是誰領導的?是蔣委員長領導的!」

鐵錚錚事實一語戳破中共的抗戰宣傳論調,令館方頗為尷尬;而在參觀館藏抗戰文物時,郝柏村又客氣地詢問說:「紀念館有沒有共赴國難宣言?」簡扼一句問話,又再度點中陸方「要害」,現場一片靜默。

「共赴國難宣言」寫於1937年,中共在宣言裡表明,願意服從三民主義,為實現三民主義奮鬥,且願取消推翻國民黨的暴動政策、取消蘇維埃政府等承諾;中共不願陳列、避談宣言,原因即想獨攬抗日功勞。

結束紀念館行程,郝柏村一行來到盧溝橋,儘管大陸曾宣傳肯定國民黨在抗日的「正面戰場」作用,然眼見為憑,關鍵史料依舊闕如。或是有感於抗日戰績竟被宿敵中共「收割」,郝在盧溝橋上再度重提:「是蔣委員長堅持抗戰,才能得到最後勝利!」

國共和解、物換星移,郝柏村此次大陸行仍維持低調、不與官方接觸的私人行程原則,隨行人員多由黃埔學弟退役將領權充「保鑣」,陸方僅協助安排行程,也沒有大陸各級官員乃至解放軍將領陪同之政治禮節。

較之部分台方退役將領慣與中共杯觥交錯,「郝大學長」仍捍衛著黃埔精神,就如同眾多老兵般,堅守著「我是中國人,但我恨共產黨,因為共產黨讓我家破人亡」的信念;老兵退將,獨守軍魂一絲猶在!

不過大陸媒體並未報導郝柏村的上述講話,只報導郝柏村強調「我是一個抗戰的老兵」。據報導,「七七事變」時,郝柏村正在軍官學校讀書,從黃埔軍校12期砲科畢業後他參加了抗日戰爭,曾先後經歷1938年的廣州之役、1939年的皖南戰役,後又隨孫立人將軍所率領的中國遠征軍38師赴緬甸作戰。

報導說,郝柏村登上盧溝橋,望著橋上見證烽火硝煙的石獅時感慨萬千吟詩,「可憐無定河邊骨,猶是深閨夢中人」,以感歎戰爭的殘酷。「大家都知道,抗戰勝利是我們中華民族復興的開始。堅持抗戰到底,取消不平等條約,收復失土,保護國家領土主權完整,這才是我們今天一切幸福的根本,所以兩岸的年輕世代都應該要記得這件事」。

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[共赴國難宣言]


親愛的同胞們:

中国共产党中央委员会谨以极大的热忱向我全国父老兄弟诸姑姊妹宣言,当此国难极端严重民族生命存亡绝续之时,我们为著挽救祖国的危亡,在和平统一团结御侮 的基础上,已经与中国国民党获得了谅解,而共赴国难了。这对於我们伟大的中华民族前途有着怎样重大的意义啊!因为大家都知道,在民族生命危急万状的现在, 只有我们民族内部的团结,才能战胜日本帝国主义的侵略。现在民族团结的基础已经定下了,我们民族独立自由解放的前提也已创设了,中共中央特为我们民族的光 明灿烂的前途庆贺。

不过我们知道,要把这个民族的光辉前途变为现实的独立自由幸福的新中国,仍需要全国同胞,每一个热血的炎黄子孙,坚忍不拔地努力奋斗。中国共产党愿当此时机,向全国同胞提出我们奋斗之总的目标,这就是:

(一)争取中华民族之独立自由与解放。首先须切实地迅速地准备与发动民族革命抗战,以收复失地和恢复领土主权之完整。

(二)實現民權政治,召開國民大會,以制定憲法與規定救國方針。

(三)实现中国人民之幸福与愉快的生活。首先须切实救济灾荒,安定民生,发展国防经济,解除人民痛苦与改善人民生活。

凡此诸项,均为中国的急需,以此悬为奋斗之鹄的,我们相信必能获得全国同胞之热烈的赞助。中共愿在这个总纲领的目标下,与全国同胞手携手地一致努力。

中共深切知道,在实现这个崇高目标的前进路上,须要克服许多的障碍和困难,首先将遇到日本帝国主义的阻碍和破坏。为著取消敌人的阴谋之借口,为著解除一切 善意的怀疑者之误会,中国共产党中央委员会,有披沥自己对於民族解放事业的赤忱之必要。因此,中共中央再郑重向全国宣言:

一、孙中山先生的三民主义为中国今日之必需,本党愿为其彻底的实现而奋斗。

二、取消一切推翻国民党政权的暴动政策及赤化运动,停止以暴力没收地主土地的政策。

三,取消現在的蘇維埃政府,實行民權政治,以期全國政權之統一。

四、取消红军名义及番号,改编为国民革命军,受国民政府军事委员会之统辖,并待命出动,担任抗日前线之职责。

亲爱的同胞们!本党这种光明磊落大公无私与委曲求全的态度,早已向全国同胞在言论行动上明白表示出来,并且已获得同胞们的赞许。现在为求得与国民党的精诚 团结,巩固全国的和平统一,实行抗日的民族革命战争,我们准备把这些诺言中在形式上尚未实行的部分,如苏区取消,红军改编等,立即实行,以便用统一团结的 全国力量,抵抗外敌的侵略。
寇深矣!祸亟矣!同胞们,起来,一致的团结啊!我们伟大的悠久的中华民族是不可屈服的。起来,为巩固民族的团结而奋斗!为推翻日本帝国主义的压迫而奋斗!胜利是属於中华民族的!抗日战争胜利万岁!
獨立自由幸福的新中國萬歲!

Sunday, September 1, 2013

在香港這麼久也沒有到過調景嶺這個地方

在中國抗日史上 ,有過兩處孤軍營, 一處在上海,一處在香港的調景嶺。 謝晉元的四行孤軍,可歌可泣,早就為世人所熟知。而調景嶺上的兩萬將士,卻永久被遺棄遺忘。

1949年,反蔣軍勢如破竹,國民政府一遷再遷,退出大陸,遷往台灣。廣東沿海的散兵游勇去不了台灣,1950年將近二萬四千人以上的國軍各種部隊番號的 士兵,從四面八方湧進香港,迫聚在香港摩星嶺公民村一帶。 好景不長,1950年夏,一群腦殘的左派學生前往摩星嶺難民區向老兵們作出挑釁,肆意侮辱,焚燒國旗,肆意打罵。這群年輕人大概不知道,正是那些被他們侮辱,嘲笑的人,保護了他們的父母兄弟,還有他們自己,保護他們免受日寇的殘害。

二戰期間,中國政府出兵出槍,包圍緬甸,保衛印度,僅僅1944年仁安羌大捷一戰,中國就拯救了英國7000餘人。 緬甸之戰,國民政府三個整編師,全國的軍隊精英,為了自己的盟友傷亡殆盡。英國人自私自利, 在統治區內設立孤軍營,把盟友當作犯人囚禁,全世界只有英國人一家。八一三滬戰,英國人囚禁四百壯士,1949年以降,刻薄對待在港國軍官兵。

1950年,英國人沒有懲辦一個尋釁滋事的鬧事學生,反而以整頓市容為名,用船從摩星嶺等地,分批將兩萬四千人運送到當時毫無水陸交通和生活設施的荒山野 嶺—調景嶺。據僅存的民間史料記載,當時“由中華廠商會高卓雄先生暨善長仁翁,集資在調景嶺的大坪和二、三、四區,興建三十棟木屋,一千二百個油紙大棚、 三十座大葵棚,容納人數非常有限,得不到住舍分配的人,只有在山頭披荊斬棘,自行架木為巢。

由於97年大限,1994年港英政府粗暴拆除這個區域, 一起擦去的是一段如此重要的歷史事跡 。 因為我們這一代人沒有做任何事情來保護這段歷史, 以後的人對調景嶺曾經發生了什麼事會更加模糊。








Friday, August 30, 2013

1927年《汪陳宣言》

《汪陳宣言》

    國民党、共產党同志們!此時我們的國民革命,雖然得到了胜利,我們的敵人,不但仍然大部份存在,并且在那里伺察我們的弱點,想乘机進攻,推翻我們的胜利。所以我們的團結,此時更非常必要。

      中國共產党堅決的承認:中國國民党及國民党的三民主義,在中國革命中毫
無疑義的需要 , 只有不愿意中國革命向前進展的人,才想打倒國民党,才想打倒三民主義。中國共產党無論如何錯誤,也不至于主張打倒自己的友党,主張打倒我們的敵人(帝國主義与軍閥)素所反對之三民主義的國民党,使敵人稱快。

      無產階級獨裁制,本是各國共產党最大限度的政綱之一,在俄國雖然實現了,照殖民地, 半殖民地政治經濟的環境,由資本主義向社會主義的過度,是否要一定死板的經過同樣形式的同樣階段,還是一個問題。何況依中國國民革命發展之趨勢,現在固然不發生這樣問題,即將來也會不致發生。中國所需要的是建立一個各被壓迫階級的民主獨裁來對付反革命,不是什么無產階級獨裁。

      兩党合作人有各种不同的方式,重要之點足在兩党大多數党員群眾,雙方以
善意的態度解決此問題,方不違背合作之精神。

中國國民党多數同志,凡是了解中國共產党的革命理論及其對于中國國民党真實態
度的人,都不會怀疑孫總理的聯共政策。

      現在國民革命發展到帝國主義的最后根据地上海,惊醒了國內外一切反革命
者,造謠、中傷、离間,無所不用其极。甲則曰:共產党將組織工人政府,將入租界,貽害北伐軍,將打倒國民党。乙則曰:國民党領袖將驅逐共產党,將壓迫工會糾察隊。這類謠言,不知自何而起。圖民党最高党部最近全体會議之議決,已示全世界,決無有驅逐友党摧殘工會之事。上海軍事當局表示服從中央,即或有些意見与誤會,亦未必終不可解釋。在共產党方面,愛護地方,安宁秩序,未必敢役于他人,對于國民政府不以武力收回上海租界政策亦表贊同,總工會亦已發表不單獨沖入租界之宣言,對于市政府表示贊同各階級合作政策,事實具在,更無造謠之余地。

      國共兩党同志們!我們強大的敵人以武力對待我們,并且想以流言离間我們,以達其“以赤制赤”之計。我們應該站在革命的觀點上,立即拋棄相互間的怀疑,不听信任何謠言,相互尊敬,事事開誠,協商追行。政見即不盡同,然如兄弟般親密,反間之言,自不得乘隙而入也。披瀝陳詞,万希各自省察,勿致為親者所悲,仇者所快,則中國革命幸甚,兩党幸甚。

汪精衛、陳獨秀 
十六年四月五日。


(錄自民國十六年五月一日“國聞周報”第四卷第十六期)